碑刻绵延两千多年，品类繁多，大多雄壮瑰丽，文字精炼，书写精美，雕刻精湛。解读一块古碑，就可以解开一段远古的密码。碑刻，也是书法艺术的载体，这些凝固的墨迹，构成一部完整的书法发展史。 《碑刻：凝固的墨迹》精选了禹碑、瘗鹤铭残碑、刘碑、晋祠铭碑、圣教序碑、岳麓山寺碑、景教碑、昌黎伯韩文公庙碑、孔子行教像等在中国碑刻史上颇具代表性的作品，逐一介绍相关文化常识，解析每一块碑刻的来龙去脉，诉说沧桑岁月中的故事，描述保存状况，并展现考古方面的最新结论。 千年遗构、百年旧影。书中所选千百年间积累的图照，具有原初性和现场感，展现了震撼人心的古典之美。 让我们一起开始这次碑刻之美的巡礼。

本书以优美洗练的文字，分十八个主题对中西方经典雕塑进行比较，揭示其异同，并特别从宗教、文化、社会背景以及雕塑者个人风格等方面分析造成东西方雕塑差异的原因。本书配有大量精美图片，形式活泼生动，图文并茂，集学术性与可读性于一体，适合专业院校师生和普通读者阅读。

本书是资深媒体人、《人民日报》高级编辑吴长生的回忆录，涵盖时段为1948年—1988年。“童年往事”记述了作者的童年和他父母双方的大家庭在1949年前后，由旧入新的过程；“少年风雨”记述了作者1961年—1968年在北京四中的学习和生活；“西藏岁月”记述了作者1968年—1980年在西藏插队和从事新闻工作的经历；“为改革开放鼓与呼”记述的是作者1980年代在《人民日报》农村部的工作历程。

本书以优美洗练的文字，分十八个主题对中西方经典雕塑进行比较，揭示其异同，并特别从宗教、文化、社会背景以及雕塑者个人风格等方面分析造成东西方雕塑差异的原因。本书配有大量精美图片，形式活泼生动，图文并茂，集学术性与可读性于一体，适合专业院校师生和普通读者阅读。

本书是资深媒体人、《人民日报》高级编辑吴长生的回忆录，涵盖时段为1948年—1988年。“童年往事”记述了作者的童年和他父母双方的大家庭在1949年前后，由旧入新的过程；“少年风雨”记述了作者1961年—1968年在北京四中的学习和生活；“西藏岁月”记述了作者1968年—1980年在西藏插队和从事新闻工作的经历；“为改革开放鼓与呼”记述的是作者1980年代在《人民日报》农村部的工作历程。

本书的目的绝不是猎奇和把这些题材“异国情调”化，这些经过慎重选择的文化“孤本”，眼下仍然以其原有的方式顽强地生存着。在一个日益物质化、浮面化的躁动者的中国，本书所提示的生存方式，仿佛是历史的凝固，它提供给我们一种以更为复合的眼光看待现实的方式，以更为沉潜的心境面对现实的态度。

《禅宗墨迹》主要收入了日本禅宗高僧的书法作品多幅。这些作品内容丰富，风格各异，字形流畅优美，充分显示了书法家所具有的深厚的书法造诣。该书印刷精美，较好地再现了作品，不仅有助于人们对古代日本书法的特色有一个了解，同时亦可作为临帖使用。 禅宗墨迹所书写的内容，多为禅家特有的辞句，如印可状、尺牍、法语、偈颂、画赞、跋语、寺号、雅号、字号等等，由于禅宗破除了人们对“佛”的偶像崇拜，否定佛教经典的权威，因此，在禅宗的墨迹里边，已经很少看得到前代所书写的佛经内容，以及千人一面、万卷雷同、正襟危坐、法度森严的写经体了。在形式表现上则更为丰富，打破了以往写经的传统模式，多为手札、条屏、榜书、手卷等等。

简介：在古老的村落里守护着瞬帝留传下来的神器叫冰鉴，冰鉴可以幻化成任何兵器，其威力巨大，只有瞬帝的传人才能驾驭得了，而这却需要瞬帝的传人失去至爱之人的生命，而这个传人就是主角陈世浩，其女主角叫秦羽墨。

畅销作家三浦紫苑“职人系列”的又一力作，通过在大都市从事“古旧职业”的年轻人们产生联结的故事，为孤独而焦虑的都市人带来抚慰。 酒店职员续力，因为工作委托前去拜访一位名叫远田薰的书法家。然而面前有五条岔路口，远田的指路信息却语焉不详，两个人啼笑皆非的书信代笔合作由此开启。一位是礼貌严谨、容易被人信赖的酒店职员，一位是长相英俊、有些不拘小节和自来熟的书法家，两人在温馨有趣的往来中逐渐熟识，然而这份友情却渐渐蒙上了往日经历带来的阴翳......他们能否敞开心扉、治愈过往伤痛、延续友情与合作？

《禅宗墨迹》主要收入了日本禅宗高僧的书法作品多幅。这些作品内容丰富，风格各异，字形流畅优美，充分显示了书法家所具有的深厚的书法造诣。该书印刷精美，较好地再现了作品，不仅有助于人们对古代日本书法的特色有一个了解，同时亦可作为临帖使用。 禅宗墨迹所书写的内容，多为禅家特有的辞句，如印可状、尺牍、法语、偈颂、画赞、跋语、寺号、雅号、字号等等，由于禅宗破除了人们对“佛”的偶像崇拜，否定佛教经典的权威，因此，在禅宗的墨迹里边，已经很少看得到前代所书写的佛经内容，以及千人一面、万卷雷同、正襟危坐、法度森严的写经体了。在形式表现上则更为丰富，打破了以往写经的传统模式，多为手札、条屏、榜书、手卷等等。